محمد بن سعيد الموصلي ، قال أبو بكر السفلي بالبصرة عن عبد اللّه بن أحمد عن أحمد بن حنبل ، ابن المبارك ، عن معمر عن همّام بن منبه ، عن أبي هريرة عن النبي صلّى اللّه عليه وسلم قال : « من يكلم في سبيل اللّه ، واللّه أعلم بمن يكلم في سبيله ، يجيء يوم القيامة كهيئته ، اللون لون دم ، والعرف عرف مسك » « 1 » . حدثني أحمد بن يحيى ، قال أحمد بن عبد اللّه بن جوتي « 2 » قال : محمد بن يوسف الحذاقي عن عبد الرزاق قال : سمعت معمرا وأبي وغيره يحدثون عن همّام بن منبه أنه جلس في حلقة ابن الزبير بمكة فقال رجل له من قريش : ما فعلت عجوزكم ؟ وكان رجلا من الأبناء بنجران يقال له حنش كوسج وكانوا يعظمونه فأراد [ أن ] « 3 » يحفظه ، فقال همّام : عجوزنا أسلمت مع سليمان للّه رب العالمين وعجوزكم حمالة الحطب في جيدها حبل من مسد « 4 » . قال : فنظر إليه ابن الزبير وقال : ويحك ! أتدري من تعرضته ؟ ! . * * *

--> ( 1 ) في مسند أحمد بن حنبل 2 / 317 : « كل كلم يكلمه المسلم في سبيل اللّه ثم يكون يوم القيامة كهيئتها إذا طعنت تتفجر دما اللون لون الدم والعرف عرف المسك » ، وورد في صحيح مسلم 2 / 145 جزء من حديث طويل مع اختلاف يسير باللفظ ، وانظر صحيح البخاري 1 / 68 ، وانظره في صحيفة همام بن منبه ص 42 ( 2 ) كذا في الأصل با ، س . « أحمد بن عبد » ليست في حد وفي صف ، مب : « أحمد بن عبد اللّه » وهو الصواب ، فهو : « أحمد بن عبد اللّه بن محمد بن إسحاق بن جوتي » كما سبق في ص 450 س 6 ( 3 ) من : حد ، صف . ( 4 ) سبق أن نسب هذا القول إلى وهب بن منبه أخي همام ، انظر ما سبق ص 406